由于發小家的喪事，我請假回到了闊別10年之久的馬村礦。這是生我養我的地方，這里的一草一木都和我有著深厚的感情，在我心里，早已把這里當作了魂牽夢繞的故鄉。
近鄉情更怯，不敢問路人。我把車停在路邊，抬頭仰望高高的井架和選煤樓，聽不到機器的轟鳴，看不到飛轉的天倫，低頭看原來的運煤專線，鐵軌已銹成褐色，大部分已被野草覆蓋，煤場里空曠如野，齊腰深的野草瘋似的生長，四周是死一般的沉寂。這早已不是我夢中的馬村了，我的心里沉甸甸的。
馬村礦地勢西高東低，北面、東面都是溝壑縱橫黃土塬。順著公路繼續向東走，拐彎處是過去的宏偉酒家，正東是一條通往溝邊的排矸道，鐵軌早已被人拆去，只剩下坑洼不平的路。宏偉酒家也早已是人去樓空，一片破敗景象。路上半天不見一個人影，只有左手邊的墻內，幾棟6層高的樓房靜靜地矗立著，墻面上米黃色的乳膠漆大部分已脫落，雖然斑斑駁駁，但能看出時間不是很長，從外面的窗戶看去，幾乎無人居住，我的心從沉甸甸又變得壓抑起來，胸腔憋悶，仿佛有東西堵在心口，我的馬村，比我預想中更加荒涼，我不禁悲哀起來。
遙想當年，馬村礦是礦務局的主力礦井，優質的原煤吸引了四面八方的車輛，晝夜不停地運煤，把一車車烏金送到了祖國的大江南北，支援了祖國的社會主義建設，為蒲白的發展做出了巨大貢獻。涌現出全國勞模碟正仁，全國五一勞動獎章獲得者丁全茍，陜西省勞模孫存莊，他們的先進事跡在馬村礦的發展史上寫下了濃墨重彩的一筆。如今馬村礦完成了它的歷史使命，用一場悲壯的落幕，退出了歷史舞臺，成了每個馬村人心中的痛。
馬村礦試生產于1976年，1983年10月，白堤礦與馬村礦合并，2020年正式關停。50年代初，大批的河南移民為了生計聚集于此，開荒種田下井挖煤，沒有房子，就地取材因陋就簡，挖土窯，蓋簡易房，只要能遮風擋雨，他們就一代代頑強地生存下來，成了馬村礦的原住民。70年代中期是馬村礦最風光的時候，有小學、中學、有電影院、職工大食堂、圖書室、商店、郵局、醫務所，到處是工業學大慶、農業學大寨、抓革命促生產的標語，一派大干社會主義的蓬勃氣象。當時礦方的官方語言就是河南話，許多年輕礦工在這里出生、在這里成長、在這里工作、在這里結婚生子，成家立業，繁衍后代，成了煤二代，他們的父輩把最好的青春年華奉獻給了這座礦山，他們的血汗留在了這里，即使死了也埋在這土地里，從此他們的根就扎在了這里。
辦公樓依舊，只是人去樓空一片衰敗，失去了往日的生機，唯有一些老戶、老人，割舍不了對馬村礦的感情，依舊還在這里居住，成了馬村最后的守望者。
觸景生情，往事歷歷在目，煤堆上打鬧、矸石山上撿煤塊、選煤樓上打鳥、崖畔上摘酸棗、小河里捉魚游泳，黃土坡上的一條羊腸小道日久天長被我們踩成了白色通道。礦區的晚上，尚武之風流行，麥場、曠地、農家的院子，成了踢腿練拳之地。據說，只要在方圓百里之內，只要聽說是馬村人，一般人輕易不招惹。馬村人沿襲了煤礦人豁達、好客、重感情、講義氣的傳統，朋友從遠方來不亦樂乎，菜不在乎高低檔次，酒是必須管夠，往往是不醉不歸。
馬村礦人杰地靈，文化底蘊深厚，這里出過孫叔榮、薛偉等幾任礦務局局長，每任礦長都非常重視企業文化和傳統文化的傳承和光大，正是有了他們的推波助瀾，給馬村礦人留下了習文弄墨的好傳統，這里走出了徐福安、李立、李福才、王成祥、魏根勝、屈鳳玲等自學成才的書畫家、作家，為這片熱土增加了新的文化底蘊。
如今的馬村礦繁華落盡，只剩一片寂寞。馬村礦的關閉，一方面源于老區資源枯竭，一方面是國家供給側經濟改革的結果，縱有千般不舍，總有落幕的一刻。馬村礦為蒲白的發展建設做出了巨大貢獻，一代代馬村人成了蒲白各個崗位的中流砥柱。雖然馬村礦已經關閉，但是馬村礦也以另一種方式得到了重生，馬村礦分流出去的職工走出了礦區的小圈子，走向了更大的戰場，外面的世界有更多的機遇、更多的精彩，更大的舞臺。古人云，樹挪死，人挪活，走出馬村的煤二代一定會有更好的發展。不管走多遠，都不能忘記來時的路，我相信，只要你是馬村人，你就永遠不會忘記你的根在這里。
